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一家三口不著家房車旅行 涼山州彝族文化之旅（12）

點(diǎn)擊量：-- 2019-01-31 編輯：三口之家蝸游記 來(lái)源：三口之家蝸游記

另外一個(gè)雕塑，是一個(gè)巨大的鐐銬，寓意著奴隸制度對(duì)涼山彝族社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的阻礙作用。

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右邊是一個(gè)繩索的雕塑，反映了奴隸社會(huì)的形態(tài)特征以及奴隸悲慘的生活。

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博物館分為很多個(gè)展區(qū)，其中我們最感興趣的就是涼山彝族奴隸制社會(huì)生產(chǎn)力，等級(jí)、階級(jí)，風(fēng)俗習(xí)慣。

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涼山彝族一直到上世紀(jì)五十年代還處于奴隸制社會(huì)，直到1956年實(shí)行民主改革后，這才從奴隸社會(huì)一躍千年到社會(huì)主義社會(huì)。

彝族是個(gè)歷史悠久的民族，與同屬于西南少數(shù)民族的苗族不同，彝族不但擁有自己的語(yǔ)言，還擁有自己的文字，這也意味著其文化傳承不在需要口口相傳，這也是彝族文化璀璨的原因之一。

1935年，紅軍長(zhǎng)征時(shí)還經(jīng)過(guò)了涼山彝族聚居區(qū)，劉伯承元帥與彝族首領(lǐng)小葉丹達(dá)成了重要的彝海結(jié)盟，為紅軍順利通過(guò)涼山做出了積極的貢獻(xiàn)。后來(lái)，國(guó)民黨軍隊(duì)還為此對(duì)當(dāng)?shù)匾妥灏傩沾蠹悠群�，讓人不勝唏噓。

博物館里陳列了大量的紅軍武器，軍迷飼養(yǎng)員挪不動(dòng)腳步，開(kāi)始如數(shù)家珍，挨著告訴我們都是什么槍。

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